Related%20passage do Bawa batra 1:5

כּוֹפִין אוֹתוֹ לִבְנוֹת בֵּית שַׁעַר וְדֶלֶת לֶחָצֵר. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הַחֲצֵרוֹת רְאוּיוֹת לְבֵית שָׁעַר. כּוֹפִין אוֹתוֹ לִבְנוֹת לָעִיר חוֹמָה וּדְלָתַיִם וּבְרִיחַ. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כָל הָעֲיָרוֹת רְאוּיוֹת לְחוֹמָה. כַּמָּה יְהֵא בָעִיר וִיהֵא כְאַנְשֵׁי הָעִיר, שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ. קָנָה בָהּ בֵּית דִּירָה, הֲרֵי הוּא כְאַנְשֵׁי הָעִיר מִיָּד:

On [mieszkaniec dziedzińca, który nie chce pomagać innym] jest zmuszony zbudować bramę na dziedziniec, [gdzie strażnik bramy może siedzieć w cieniu i powstrzymywać przechodniów w domenie publicznej przed patrzeniem na dziedziniec] i (jest zmuszony zbudować) drzwi [do bramy dziedzińca]. R. Szimon b. Gamliel mówi: Nie wszystkie dziedzińce wymagają stróżówki. [Dziedziniec nie przylegający do domeny publicznej nie wymaga stróżówki. Halacha nie jest zgodna z R. Shimon b. Gamliel. Bo nawet jeśli nie sąsiaduje z domeną publiczną, czasami jest tłok ludzi i zbiegają się oni na dziedzińcu.] R. Shimon ur. Gamliel mówi: Nie wszystkie miasta wymagają murów. [Miasto położone niedaleko granicy wroga nie wymaga muru. Halacha nie jest zgodna z R. Shimon b. Gamliel. Nawet jeśli nie znajduje się blisko granicy wroga, wymaga muru, bo czasami tam przychodzą uzbrojone bandy]. Jak długo ktoś musi przebywać w mieście, aby być uznanym za jednego z jego mieszkańców [do współodpowiedzialności za społeczność]? Dwanaście miesięcy. [Ale obecnie, kiedy jest większy ruch, zwyczajowo trwa trzydzieści dni.] Jeśli ktoś kupił mieszkanie, natychmiast jest uważany za mieszkańca miasta.

Poznaj related%20passage do Bawa batra 1:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.